早已有人指出，人类自从丧失其内在的本能规划，摆脱了其动物本性，便不知道为何要继续维持自己的生存，也不再知道自己存在的意义为何。自恋是人“说服自己”、努力维持生存的动力之一。而恶性自恋的本质是其丧失了自我检查的能力：恶性自恋建立在占有的基础上，包括非功能性的占有和功能性的消费。当然，消费绝不仅限于金钱花费，例如语言（流行语）也是一种重要的消费形式。事实上，现代人语境下的所谓的“兴趣”，本质上就是消费偏好而已。
之前提到，个体在面对人类社会时的力量不足，由此引发的不自觉的顺从导致内在力量的进一步丧失，无论是顺从家庭、国家、政党、社会机构（如学校）、某些“恶法”等等，都会因为自主性的丧失引发内在的恐慌和敌意，并可能进一步滋生乱伦固恋。这涉及人本主义理论对弗洛伊德经典精神分析作出的重要修正之一：性并非恋母情结的原因，而是结果。这一点可以从女性的与男性同样强烈的恋母情结中得到印证，而弗洛伊德的性驱动理论不能解释这一点。
我依然相信，阶级斗争的本质是生产力的斗争（主要体现为利益分配上的斗争），廉价商品是世界上最强大的武器之一（在自由贸易的基础上）。当下资本收益远大于劳动收益的事实也侧面印证资本主义在目前依然具有的强大活力。阶级斗争的本质要求人不断提升生产力，即主要侧重于“结果”。这正好符合良性自恋的本质：即建立在“达成”上的自恋。因此我相信，良性自恋有着释放巨大力量的潜力。个体通过不断提升自我的生产力，以此维持阶级生产力的高速发展，也许是未来发展的趋势。
几百年过去了，飘荡在资本主义世界的幽灵——生产过剩依然没有消失，即使资本主义自身经历了多次自我修订，从现在看来，也已逐渐步入暮年。也许能在有生之年看到资本主义的自我革命或掠夺失败导致的“被革命”。